Home
บทไหว้ครูโหราศาสตร์พระเวท
- รายละเอียด
- หมวด: 2.บทเรียน โหราศาสตร์พระเวท ขั้นพื้นฐาน
- จำนวนผู้อ่าน: 2913

บทเรียนโหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) บทไหว้ครูโหราศาสตร์พระเวท
गणानां त्वा गणपतिं
คะณานาม ตวา คะณะปะติม
गणानां त्वा गणपतिं हवामहे कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम् । ज्येष्ठराजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत आ नः श्रृण्वन्नूतिभिः सीदसादनम् ॥
คะณานาม ตวา คะณะปะติม หะวามะเห กะวิม กะวีนามุปะมะศระวัสตะมัม ฯ ชเยษฐะราชัม พรหมะณาม พรหมะณัสปะตะ อา นะห์ ศรฤณวันนูติภิห์ สีทะสาทะนัม ๚
คำแปล: โอ้ พระพิฆเนศ พระผู้เป็นเจ้าแห่งผู้หยั่งรู้ทั้งปวง สรรเสริญแด่พระองค์ พระองค์ทรงรอบรู้ทุกสิ่ง และทรงเป็นพระปรีชาญาณอันหาที่เปรียบมิได้ของปราชญ์ทั้งหลาย พระองค์ทรงเป็นปฐมบท (โอม) ของคำอธิษฐานทั้งปวง และเป็นพระเจ้าแห่งจิตวิญญาณทั้งปวง เราขอวิงวอนขอการนำทางจากพระองค์เพื่อความสำเร็จในความดีทั้งปวง
वृषभं चर्षणीनां विश्वरूपमदाभ्यम्।
วฤษะภัม จรรษะณีนาม วิศวะรูปะมะทาภยัมฯ
คำแปล: โอ้ ท่านผู้ยิ่งใหญ่! เราสรรเสริญพระบริหัสปติ (มหาคุรุของเหล่าทวยเทพ) เพื่อความปิติในการเรียนรู้และความสำเร็จในความดีทั้งปวงของเรา ท่านเป็นผู้ที่น่าเคารพนับถือและยิ่งใหญ่ที่สุด ความปรารถนาของท่านไม่อาจละเมิดได้ และเราได้รับพลัง (ทางจิตวิญญาณ) จากการดำเนินตามรอยพระบาทของพระองค์
*******************************
บทเรียนที่ 18 คุณประโยชน์ของวิชาโหราศาสตร์พระเวท และปรัชญาแห่งกรรม
- รายละเอียด
- หมวด: 1.พื้นฐานปรัชญา โหราศาสตร์พระเวท
- จำนวนผู้อ่าน: 744

บทเรียนที่ 18 คุณประโยชน์ของวิชาโหราศาสตร์พระเวท และปรัชญาแห่งกรรม
"ดวงดาวมิใช่ผู้กำหนดโชคชะตา... หากแต่เป็นกระจกที่สะท้อนวิธีที่เรามองโลก และใช้ชีวิตภายในโลกนั้น" โหราศาสตร์พระเวท (वैदिक ज्योतिष – ไวทิก โชติษ) จึงไม่ใช่แค่ศาสตร์แห่งการพยากรณ์ที่ตายตัว หากแต่เป็น เครื่องมือแห่งปัญญา และ ความเข้าใจตนเอง ที่มีจุดมุ่งหมายสูงสุดคือการนำพาชีวิตไปสู่ เส้นทางแห่งธรรมะ (धर्म – ธรฺมะ) หรือการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องชอบธรรม
อ่านเพิ่มเติม: บทเรียนที่ 18 คุณประโยชน์ของวิชาโหราศาสตร์พระเวท และปรัชญาแห่งกรรม
บทเรียนที่ 17 โหราศาสตร์พระเวทยุคใหม่ ในศตวรรษที่ 21
- รายละเอียด
- หมวด: 1.พื้นฐานปรัชญา โหราศาสตร์พระเวท
- จำนวนผู้อ่าน: 727

บทเรียนที่ 17 โหราศาสตร์พระเวทยุคใหม่ ในศตวรรษที่ 21
โลกใหม่ – ปัญญาใหม่ ในศตวรรษที่ 21 นี้คือยุคแห่งความก้าวหน้าอย่างก้าวกระโดด แต่ขณะเดียวกันก็เป็นยุคแห่งความท้าทายทางจิตวิญญาณ เพราะโลกกำลังเผชิญกับเทคโนโลยีอัจฉริยะ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปัญญาประดิษฐ์ (AI) ที่แทรกซึมเข้าสู่ทุกมิติ และโลกเต็มไปด้วยข้อมูลที่ล้นทะลัก ซึ่งการเข้าถึงข้อมูลจำนวนมากก็จะนำมาซึ่งความสับสน รวมไปถึงวิกฤตตัวตนและความหมายในชีวิต ทำให้ผู้คนรู้สึกขาดความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคมจนสูญเสียเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต
อ่านเพิ่มเติม: บทเรียนที่ 17 โหราศาสตร์พระเวทยุคใหม่ ในศตวรรษที่ 21
บทเรียนที่ 16 ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 7 ยุคมหาบัณฑิต และการฟื้นฟู ชโยติษะศาสตร์
- รายละเอียด
- หมวด: 1.พื้นฐานปรัชญา โหราศาสตร์พระเวท
- จำนวนผู้อ่าน: 729

บทเรียนที่ 16 ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 7 ยุคมหาบัณฑิต และการฟื้นฟู ชโยติษะศาสตร์
แม้ว่าโลกจะหมุนเร็วขึ้นด้วยกระแสของ วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการให้เหตุผลเชิงประจักษ์ แต่จิตใจของมนุษย์ยังคงเสาะแสวงหาคำตอบจาก "สิ่งที่ดวงดาวกระซิบ" เสมอมา ด้วยเหตุนี้ โหราศาสตร์พระเวท (Vedic Astrology – वैदिक ज्योतिष – ไวทิก โชติษ) จึงไม่ได้เลือนหายไปตามกาลเวลา หากแต่ได้ "ตื่นขึ้น" อีกครั้งอย่างมีพลังยิ่งกว่าในยุคใด ๆ เพื่อตอบสนองต่อความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คนในยุคโลกาภิวัตน์ (Globalization)
บทเรียนที่ 15 ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 6 นักปราชญ์สำคัญ รุ่นหลังยุควราหมิหิรา
- รายละเอียด
- หมวด: 1.พื้นฐานปรัชญา โหราศาสตร์พระเวท
- จำนวนผู้อ่าน: 1026

บทเรียนที่ 15 ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 6 นักปราชญ์สำคัญ รุ่นหลังยุควราหมิหิรา
นักปราชญ์สำคัญรุ่นหลัง ยุควราหมิหิรา
1.กัลยาณะวรรมา कल्याणवर्मा กำเนิดในประมาณปั ค.ศ.578 ผู้แต่งคัมภีร์สราวลี सारावली ที่มีชื่อเสียง และเป็นตำราโหราศาสตร์พระเวทที่ครอบคลุมมากที่สุด โดยใช้วิธีการตีความคัมภีร์โบราณอย่างละเอียด พร้อมผสานกับศาสตร์ ยะวะนะ-ชาตะกะ यवनजातक หรือโหราศาสตร์กรีก-โรมัน เน้นการวิเคราะห์ดาวเคราะห์ พื้นดวงชะตา และการทำนายผลของดาวจร
หน้า 7 จาก 8