บทเรียนโหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ)

บทเรียนที่ 16  ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 7 ยุคมหาบัณฑิต และการฟื้นฟู ชโยติษะศาสตร์

แม้ว่าโลกจะหมุนเร็วขึ้นด้วยกระแสของ วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการให้เหตุผลเชิงประจักษ์ แต่จิตใจของมนุษย์ยังคงเสาะแสวงหาคำตอบจาก "สิ่งที่ดวงดาวกระซิบ" เสมอมา ด้วยเหตุนี้ โหราศาสตร์พระเวท (Vedic Astrology – वैदिक ज्योतिष – ไวทิก โชติษ) จึงไม่ได้เลือนหายไปตามกาลเวลา หากแต่ได้ "ตื่นขึ้น" อีกครั้งอย่างมีพลังยิ่งกว่าในยุคใด ๆ เพื่อตอบสนองต่อความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คนในยุคโลกาภิวัตน์ (Globalization)

ยุคโลกาภิวัตน์: เมื่อ โชติษะ ศาสตร์ ข้ามแดน

หลังสิ้นสุดยุคล่าอาณานิคม ในช่วงศตวรรษที่ 19 ถึง 20 องค์ความรู้ของอินเดียโบราณเริ่มถูกศึกษาอย่างจริงจังโดยนักปราชญ์ชาวตะวันตก งานเขียนและคัมภีร์ต่าง ๆ ได้รับการแปลจากภาษา สันสกฤต ออกเป็นภาษาสำคัญๆของโลก เช่น ภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน และญี่ปุ่น การแปลครั้งนี้เองที่เป็นจุดเริ่มต้นสำคัญที่ทำให้ โหราศาสตร์พระเวท ได้ก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์ และเริ่มเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในโลกตะวันตก

การฟื้นคืนด้านวิชาการและมหาบัณฑิตร่วมสมัย

ยุคนี้เป็นยุคแห่งการ ฟื้นฟูและตีพิมพ์ คัมภีร์โหราศาสตร์โบราณครั้งใหญ่ พร้อมคำแปลและคำอธิบายร่วมสมัยที่เข้าถึงง่ายขึ้น คัมภีร์ที่ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำและกลายเป็นรากฐานสำคัญในการศึกษาได้แก่:

• คัมภีร์พฤหัต ชาตกะ (बृहत् जातक – พฤหตฺ ชาตกะ)
• คัมภีร์ผผลทีปิกา (फलदीपिका – ผลทีปิกา)
• คัมภีร์ปริชาติ ชาตกะ (जातक पारिजात – ชาตกะ ปาริชาตะ)
• คัมภีร์ไชมินี สูตร (जैमिनि सूत्र – ไชมินี สูตฺร)

การตีพิมพ์เหล่านี้ ได้รับการสนับสนุนและขยายความโดยเหล่า โหราจารย์มหาบัณฑิต ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคร่วมสมัยหลายท่าน ตัวอย่าง เช่น

1. มหาเทวี ปาฐกะ (महादेवी पाठक) (เกิด ค.ศ. 1842) ผู้แต่งตำรา รูฑฺลาม ชาตกะ ตัตฺวะ (रुतलाम जातक तत्त्व) ซึ่งเน้นการวิเคราะห์ดวงชะตาแบบละเอียด ตามแบบฉบับของโหราศาสตร์พระเวท
2. บี. สูรยะ นเรน ราว (बी सूर्य नरेन राव) (เกิด ค.ศ. 1856) ผู้เขียนคำอธิบายและบทวิจารณ์สำคัญในคัมภีร์หลักอย่าง พฤหัต ชาตกะ และ ไชมินี สูตร ซึ่งท่านได้อยู่ร่วมสมัยกับ รามะ ตยาลุ (राम दयालु) (เกิด ค.ศ. 1861) ผู้เขียนตำรา สังเกตะนิธิ ( संकेतनिधि)
3. ปัณฑิต มเหศะ (पंडित महेश) (เกิด ค.ศ. 1874) แห่งแคว้นแคชเมียร์ ผู้สร้างสรรค์ตำรา เช่น รามะวีระ (रामवीर) และ โชติษ มหานิพันธ (ज्योतिष महानिबंध)
4. ศฺรี บี. วี. รามัน (श्री बीवी रमन) (1912–1998) ท่านผู้นี้ถือเป็นผู้ที่ ฟื้นฟูโหราศาสตร์พระเวทสู่สากลอย่างเป็นระบบ โดยเป็นผู้ก่อตั้งนิตยสารอันทรงอิทธิพล "The Astrological Magazine" และเขียนตำราสำคัญมากมายที่กลายเป็นคู่มือมาตรฐานสำหรับโหรทั่วโลก เช่น How to Judge a Horoscope, Planetary Influences on Human Affairs และ Bhavārth Ratnākar
5. เค. เอ็น. ราว (के एन राव) (เกิดปี 1931) ปรมาจารย์ผู้มีชื่อเสียงด้าน ไชมินี โชติษะ และ ระบบทศา (दशा पद्धति – ทศา ปทฺธติ) ท่านเป็นผู้สอนที่สถาบัน ภารตวิทยาภวัน (भारतीय विद्या भवन – ภารต วิทฺยา ภวน) ในเดลี และได้เชื่อมโยงการวิเคราะห์ดวงดาวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองในยุคเนห์รู
6. สฺวามี ยุกฺเตศวร (स्वामी युक्तेश्वर) ผู้เขียน “The Holy Science” ซึ่งเน้นการเชื่อมโยงโหราศาสตร์พระเวทเข้ากับการ ตื่นรู้ทางจิตวิญญาณ และหลักการ ปรมาตฺมัน (परमात्मन्)

การวิจัยและการสอนในระดับสากล 

องค์ความรู้ของ ชโยติษะศาสตร์ ได้รับการยกระดับสู่การศึกษาในระดับสากล โดยสถาบันอย่าง ICĀS (Indian Council of Astrological Sciences – भारतीय ज्योतिष विज्ञान परिषद्) ได้เปิดคอร์สเรียน โชติษะศาสตร์ ทั่วประเทศอินเดีย และที่สำคัญคือ มหาวิทยาลัยหลายแห่งเริ่มเปิดสาขาวิชา โชติษะศาสตร์ ให้เป็นวุฒิการศึกษาอย่างจริงจัง เช่น มหาวิทยาลัยฮินดูพาราณสี (BHU - Banaras Hindu University), มหาวิทยาลัยในเมืองติรุปติ (Tirupati) และมหาวิทยาลัยสันสกฤตเกรละ (Kerala Sanskrit University) ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความน่าเชื่อถือทางวิชาการของศาสตร์นี้

โหราศาสตร์ในโลกดิจิทัล: ดวงดาวบนหน้าจอ

คำกล่าวที่ว่า "ดวงดาวอยู่บนฟ้า แต่วันนี้เราศึกษามันได้ผ่านหน้าจอ" แทบไม่น่าเชื่อเลยว่าโลกดิจิทัลได้อำนวยความสะดวกอย่างมหาศาลในการเข้าถึง ชโยติษะศาสตร์ นอกจากนี้ก็มีการพัฒนา ซอฟต์แวร์โหราศาสตร์พระเวท (Vedic Astrology Software) ชั้นนำหลายตัว เช่น Parashara’s Light, Jagannatha Hora (JHora) และ AstroSage  ซอฟต์แวร์เหล่านี้ช่วยนักศึกษาและโหรในการ: คำนวณผูกดวงชะตาได้อย่างแม่นยำสูง วิเคราะห์ ทศา โดยละเอียด แปลผลเบื้องต้นให้โดยอัตโนมัติ  นอกจากนี้ เว็บไซต์ระดับสากลจำนวนมาก เช่น AstroVed และ Drik Panchang ก็ได้แปลและเผยแพร่เนื้อหาโหราศาสตร์ให้ผู้คนทั่วโลกสามารถเข้าถึงได้อย่างง่ายดาย

ความนิยมในยุคปัจจุบัน: แผนที่ของจิตวิญญาณ

ในยุคปัจจุบัน ผู้คนทั่วโลกหันมาศึกษา โหราศาสตร์พระเวท หรือ "โหราศาสตร์เพื่อจิตวิญญาณ" มากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจหลักการเรื่อง กรรม ( कर्म ) และ ธรรมะ (धर्म ) ที่ฝังลึกอยู่ในศาสตร์นี้

โหราศาสตร์พระเวท ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเพียงเครื่องทำนายอนาคตเท่านั้น แต่เป็น "แผนที่ของจิตวิญญาณ" ที่มีคุณค่าสูงในการให้ข้อมูลเชิงปัญญา ช่วยให้เรา รู้ว่าเราควรทำอะไร มากกว่าการบอกว่า อะไรจะเกิดขึ้นกับเรา

ในทัศนะของพระเวท ดาวเคราะห์ นั้นเปรียบดัง "ผู้สะท้อนการกระทำของกรรมเก่า"  ไม่ใช่เพราะดาวเคราะห์ เป็นผู้กำหนดชะตากรรมของเรา แต่เพราะมันเพียงแต่ทำหน้าที่สะท้อนผลของกรรมที่เราได้เคยสร้างไว้แล้วในอดีตเท่านั้นเอง

ปัจฉิมบท  

การศึกษาโชติษะศาสตร์ให้เป็น “พุทฺธิปัญญา” ท่านนักศึกษาทั้งหลายพึงระลึกไว้ว่า:โลกหมุนเร็วขึ้น... แต่ใจเราต้องนิ่ง ดวงดาวหมุนเวียน... แต่สัจธรรมยังคงอยู่ หากเราใช้ ชโยติษะ เป็นดั่ง "พุทฺธิปัญญา" คือปัญญาที่ตื่นรู้ มากกว่าการใช้ด้วย "ความกลัว" หรือ "ความงมงาย" แล้ว ศาสตร์นี้จะกลายเป็น "กระจกเงาแห่งกรรม" ที่ช่วยให้เรา เข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้ง และ เติบโตบนทางธรรม ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืน

บทเรียนที่ 16: ประวัติศาสตร์โหราศาสตร์พระเวท ตอนที่ 7 ยุคมหาบัณฑิต และการฟื้นฟู ชโยติษะศาสตร์

แม้ว่าโลกจะหมุนเร็วขึ้นด้วยกระแสของ วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการให้เหตุผลเชิงประจักษ์ แต่จิตใจของมนุษย์ยังคงเสาะแสวงหาคำตอบจาก "สิ่งที่ดวงดาวกระซิบ" เสมอมา ด้วยเหตุนี้ โหราศาสตร์พระเวท (Vedic Astrology – वैदिक ज्योतिष – ไวทิก โชติษ) จึงไม่ได้เลือนหายไปตามกาลเวลา หากแต่ได้ "ตื่นขึ้น" อีกครั้งอย่างมีพลังยิ่งกว่าในยุคใด ๆ เพื่อตอบสนองต่อความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คนในยุคโลกาภิวัตน์ (Globalization)

ยุคโลกาภิวัตน์: เมื่อ โชติษะ ศาสตร์ ข้ามแดน

หลังสิ้นสุดยุคล่าอาณานิคม ในช่วงศตวรรษที่ 19 ถึง 20 องค์ความรู้ของอินเดียโบราณเริ่มถูกศึกษาอย่างจริงจังโดยนักปราชญ์ชาวตะวันตก งานเขียนและคัมภีร์ต่าง ๆ ได้รับการแปลจากภาษา สันสกฤต ออกเป็นภาษาสำคัญๆของโลก เช่น ภาษาอังกฤษ ฝรั่งเศส เยอรมัน และญี่ปุ่น การแปลครั้งนี้เองที่เป็นจุดเริ่มต้นสำคัญที่ทำให้ โหราศาสตร์พระเวท ได้ก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์ และเริ่มเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในโลกตะวันตก

การฟื้นคืนด้านวิชาการและมหาบัณฑิตร่วมสมัย

ยุคนี้เป็นยุคแห่งการ ฟื้นฟูและตีพิมพ์ คัมภีร์โหราศาสตร์โบราณครั้งใหญ่ พร้อมคำแปลและคำอธิบายร่วมสมัยที่เข้าถึงง่ายขึ้น คัมภีร์ที่ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำและกลายเป็นรากฐานสำคัญในการศึกษาได้แก่:

• คัมภีร์พฤหัต ชาตกะ (बृहत् जातक – พฤหตฺ ชาตกะ)
• คัมภีร์ผผลทีปิกา (फलदीपिका – ผลทีปิกา)
• คัมภีร์ปริชาติ ชาตกะ (जातक पारिजात – ชาตกะ ปาริชาตะ)
• คัมภีร์ไชมินี สูตร (जैमिनि सूत्र – ไชมินี สูตฺร)

การตีพิมพ์เหล่านี้ ได้รับการสนับสนุนและขยายความโดยเหล่า โหราจารย์มหาบัณฑิต ผู้ยิ่งใหญ่แห่งยุคร่วมสมัยหลายท่าน ตัวอย่าง เช่น

1. มหาเทวี ปาฐกะ (महादेवी पाठक) (เกิด ค.ศ. 1842) ผู้แต่งตำรา รูฑฺลาม ชาตกะ ตัตฺวะ (रुतलाम जातक तत्त्व) ซึ่งเน้นการวิเคราะห์ดวงชะตาแบบละเอียด ตามแบบฉบับของโหราศาสตร์พระเวท
2. บี. สูรยะ นเรน ราว (बी सूर्य नरेन राव) (เกิด ค.ศ. 1856) ผู้เขียนคำอธิบายและบทวิจารณ์สำคัญในคัมภีร์หลักอย่าง พฤหัต ชาตกะ และ ไชมินี สูตร ซึ่งท่านได้อยู่ร่วมสมัยกับ รามะ ตยาลุ (राम दयालु) (เกิด ค.ศ. 1861) ผู้เขียนตำรา สังเกตะนิธิ ( संकेतनिधि)
3. ปัณฑิต มเหศะ (पंडित महेश) (เกิด ค.ศ. 1874) แห่งแคว้นแคชเมียร์ ผู้สร้างสรรค์ตำรา เช่น รามะวีระ (रामवीर) และ โชติษ มหานิพันธ (ज्योतिष महानिबंध)
4. ศฺรี บี. วี. รามัน (श्री बीवी रमन) (1912–1998) ท่านผู้นี้ถือเป็นผู้ที่ ฟื้นฟูโหราศาสตร์พระเวทสู่สากลอย่างเป็นระบบ โดยเป็นผู้ก่อตั้งนิตยสารอันทรงอิทธิพล "The Astrological Magazine" และเขียนตำราสำคัญมากมายที่กลายเป็นคู่มือมาตรฐานสำหรับโหรทั่วโลก เช่น How to Judge a Horoscope, Planetary Influences on Human Affairs และ Bhavārth Ratnākar
5. เค. เอ็น. ราว (के एन राव) (เกิดปี 1931) ปรมาจารย์ผู้มีชื่อเสียงด้าน ไชมินี โชติษะ และ ระบบทศา (दशा पद्धति – ทศา ปทฺธติ) ท่านเป็นผู้สอนที่สถาบัน ภารตวิทยาภวัน (भारतीय विद्या भवन – ภารต วิทฺยา ภวน) ในเดลี และได้เชื่อมโยงการวิเคราะห์ดวงดาวเข้ากับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองในยุคเนห์รู
6. สฺวามี ยุกฺเตศวร (स्वामी युक्तेश्वर) ผู้เขียน “The Holy Science” ซึ่งเน้นการเชื่อมโยงโหราศาสตร์พระเวทเข้ากับการ ตื่นรู้ทางจิตวิญญาณ และหลักการ ปรมาตฺมัน (परमात्मन्)

การวิจัยและการสอนในระดับสากล 

องค์ความรู้ของ ชโยติษะศาสตร์ ได้รับการยกระดับสู่การศึกษาในระดับสากล โดยสถาบันอย่าง ICĀS (Indian Council of Astrological Sciences – भारतीय ज्योतिष विज्ञान परिषद्) ได้เปิดคอร์สเรียน โชติษะศาสตร์ ทั่วประเทศอินเดีย และที่สำคัญคือ มหาวิทยาลัยหลายแห่งเริ่มเปิดสาขาวิชา โชติษะศาสตร์ ให้เป็นวุฒิการศึกษาอย่างจริงจัง เช่น มหาวิทยาลัยฮินดูพาราณสี (BHU - Banaras Hindu University), มหาวิทยาลัยในเมืองติรุปติ (Tirupati) และมหาวิทยาลัยสันสกฤตเกรละ (Kerala Sanskrit University) ซึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความน่าเชื่อถือทางวิชาการของศาสตร์นี้

โหราศาสตร์ในโลกดิจิทัล: ดวงดาวบนหน้าจอ

คำกล่าวที่ว่า "ดวงดาวอยู่บนฟ้า แต่วันนี้เราศึกษามันได้ผ่านหน้าจอ" แทบไม่น่าเชื่อเลยว่าโลกดิจิทัลได้อำนวยความสะดวกอย่างมหาศาลในการเข้าถึง ชโยติษะศาสตร์

นอกจากนี้ก็มีการพัฒนา ซอฟต์แวร์โหราศาสตร์พระเวท (Vedic Astrology Software) ชั้นนำหลายตัว เช่น Parashara’s Light, Jagannatha Hora (JHora) และ AstroSage

ซอฟต์แวร์เหล่านี้ช่วยนักศึกษาและโหรในการ: คำนวณผูกดวงชะตาได้อย่างแม่นยำสูง วิเคราะห์ ทศา โดยละเอียด แปลผลเบื้องต้นให้โดยอัตโนมัติ

นอกจากนี้ เว็บไซต์ระดับสากลจำนวนมาก เช่น AstroVed และ Drik Panchang ก็ได้แปลและเผยแพร่เนื้อหาโหราศาสตร์ให้ผู้คนทั่วโลกสามารถเข้าถึงได้อย่างง่ายดาย

ความนิยมในยุคปัจจุบัน: แผนที่ของจิตวิญญาณ

ในยุคปัจจุบัน ผู้คนทั่วโลกหันมาศึกษา โหราศาสตร์พระเวท หรือ "โหราศาสตร์เพื่อจิตวิญญาณ" มากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจหลักการเรื่อง กรรม ( कर्म ) และ ธรรมะ (धर्म ) ที่ฝังลึกอยู่ในศาสตร์นี้

โหราศาสตร์พระเวท ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นเพียงเครื่องทำนายอนาคตเท่านั้น แต่เป็น "แผนที่ของจิตวิญญาณ" ที่มีคุณค่าสูงในการให้ข้อมูลเชิงปัญญา ช่วยให้เรา รู้ว่าเราควรทำอะไร มากกว่าการบอกว่า อะไรจะเกิดขึ้นกับเรา

ในทัศนะของพระเวท ดาวเคราะห์ นั้นเปรียบดัง "ผู้สะท้อนการกระทำของกรรมเก่า"  ไม่ใช่เพราะดาวเคราะห์ เป็นผู้กำหนดชะตากรรมของเรา แต่เพราะมันเพียงแต่ทำหน้าที่สะท้อนผลของกรรมที่เราได้เคยสร้างไว้แล้วในอดีตเท่านั้นเอง

ปัจฉิมบท  

การศึกษาโชติษะศาสตร์ให้เป็น “พุทฺธิปัญญา” ท่านนักศึกษาทั้งหลายพึงระลึกไว้ว่า:

โลกหมุนเร็วขึ้น... แต่ใจเราต้องนิ่ง ดวงดาวหมุนเวียน... แต่สัจธรรมยังคงอยู่ หากเราใช้ ชโยติษะ เป็นดั่ง "พุทฺธิปัญญา" คือปัญญาที่ตื่นรู้ มากกว่าการใช้ด้วย "ความกลัว" หรือ "ความงมงาย" แล้ว ศาสตร์นี้จะกลายเป็น "กระจกเงาแห่งกรรม" ที่ช่วยให้เรา เข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้ง และ เติบโตบนทางธรรม ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืน

 

 

*******************************

***ประกาศ***

อาศรมศรีจักรนารท โดยอาจารย์ ณภัทร (AstroNeemo) ได้เริ่มเปิดสอน"โหราศาสตร์ภารตะ"หรือ"โหราศาสตร์พระเวท" ฟรี!!! ทางออนไลน์แล้ว

1.Facebook: กลุ่มโหราศาสตร์พระเวท https://www.facebook.com/groups/VedicAstrologyThailand

2.Website: https://www.astroneemo.net/index.php/2016-08-07-05-21-50/vedic-astrology-lesson.html

*******************************

สนใจดูดวงชะตาด้วย โหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) กับ อาจารย์ ณภัทร (AstroNeemo)

กรุณาคลิ๊กลิงก์นี้ครับ https://www.astroneemo.net/index.php/2016-08-07-05-20-37/211067-%E0%B8%94%E0%B8%B9%E0%B8%94%E0%B8%A7%E0%B8%87-%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%95%E0%B8%B0.html

*******************************

บริการของเรา 

ดูฤกษ์ออกรถ  ดูฤกษ์ยกเสาเอก   ดูฤกษ์ขึ้นบ้านใหม่   ดูฤกษ์เปิดกิจการใหม่  ดูฤกษ์จดทะเบียนบริษัท   ดูฤกษ์แต่งงานพิธีไทย-ฤกษ์จดทะเบียนสมรส   ดูฤกษ์เปลี่ยนชื่อ  ดูฤกษ์ตั้งศาลพระภูมิ  ดูฤกษ์เข้าทำงานใหม่   ดูฤกษ์ลาสิกขาบท   ดูฤกษ์โกนผมไฟ   ดูฤกษ์ผ่าคลอด   ดูฤกษ์มงคลอื่นๆ
ดูฮวงจุ้ย-แก้ฮวงจุ้ย  คำนวนดวงพิชัยสงคราม-เสริมดวง-แก้ดวง   ดูดวงชะตาด้วยโหราศาสตร์พระเวท(โหรภารตะ) 

กดติดตาม เพื่ออ่านบทความใหม่ๆ ผ่าน Facebook ของอาจารย์

*******************************