บทเรียนโหราศาสตร์พระเวท (ภารตะ) บทที่ 51 ดวงปรัศนชาตาสำหรับการแต่งงาน –ยามะศุกราและเวลิสผุฏะ
เมื่อกล่าวถึงคำถามที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงาน หรือ วิวาหะ ปรัศนะ (विवाह प्रश्न ) โหราจารย์จำเป็นต้องพิจารณาโดยพึ่งพาดาวศุกร์ หรือ ศุกระ (शुक्र ) และดาวบริวาร (อุปเคราะห์) ของดาวศุกร์ที่มีชื่อว่า ยมะ ศุกระ (यम शुक्र ) ให้ทำการคำนวณหาตำแหน่งองศา (องศาและลิปดา) ของดาวศุกร์ และ ยมะ ศุกระ (यम शुक्र) จากนั้นให้พิจารณาค้นหาตำแหน่งของดาวทั้งสองดวงนี้ โดยพิจารณาเปรียบเทียบกับ อารูฒะ (आरूढ ) (ราศีที่เป็นจุดศูนย์กลางของคำถาม) และ อุทัย (उदय) (อุทัยลัคน์ หรือ ลัคนาที่กำลังขึ้น ณ เวลาที่ทำการตั้งคำถาม)
หาก ดาวศุกร์ สถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ เมื่อนับจาก อารูฒะ การสมรสอาจเกิดความล่าช้า หรือมีเหตุให้เรื่องแต่งงานไม่ดำเนินไปโดยง่าย หาก "ยามะ-ศุกรา" สถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ เมื่อนับจากอารูฒะ ก็ย่อมเป็นสัญญาณว่า การสมรสจะล่าช้าเช่นกัน
หากดาวศุกร์สถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ เมื่อนับจาก"ยามะ-ศุกรา" การสมรสก็มีแนวโน้มจะถูกเลื่อนออกไป หรือมีเหตุขัดข้องบางประการมาขวางไว้ อีกประการหนึ่ง หากเจ้าเรือนที่ ๑๐ เมื่อนับจากยมศุกร์ ไปสถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ เมื่อนับจากอารูฒะ ก็อาจพยากรณ์ได้ว่า เรื่องสมรสจะเกิดความล่าช้า
โดยโศลกโบราณกล่าวเป็นบทสรุปสั้น ๆ ได้ว่า
“หากยมศุกร์สถิตในตำแหน่งร้าย คือเรือนที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ เสียงระฆังวิวาห์ย่อมดังช้าออกไป หรือหากทศเมศะ คือเจ้าเรือนที่ ๑๐ จากบุตรอันเป็นที่รักของศุกร์ ไปตกอยู่ในตำแหน่งร้ายจากอารูฒะหรือแม้แต่ดาวศุกร์เอง สถิตอยู่ในเรือนที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ จากบุตรนั้น”
หมายเหตุ คำว่าบุตรในโศลกนี้ ก็คือ “ปุตรการกะ” ดาวที่เป็นตัวแทนแห่งภพปุตตะ หรือดาวที่เป็นการกะตัวแทนความรักและการแต่งงาน ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นเครื่องหมายว่า การแต่งงานอาจไม่เกิดขึ้นโดยเร็ว ต้องผ่านความล่าช้า อุปสรรค หรือเงื่อนไขบางอย่างเสียก่อน
การคำนวณเวลิสผุฏะ — จุดองศาแห่งการสมรส
เวลิสผุฏะ —वेलिस्फुट หรือจุดองศาแห่งการสมรส คำนวณจากผลรวมขององศา ๓ จุด คือ ลัคนา ดาวศุกร์ และยามะ-ศุกรา
โศลกโบราณได้กล่าวไว้โดยมีใจความว่า
“องศาของลัคนา ดาวศุกร์ และยามะ-ศุกรา เมื่อนำมารวมกันแล้ว จุดนั้นเรียกว่า “เวลิสผุฏะ” ดูก่อนท่านผู้รู้ หากเวลิสผุฏะนั้นถูกสัมพันธ์ด้วยดาวบาปเคราะห์ที่ให้โทษรุนแรง ความสุขภายหลังสมรสย่อมเกิดขึ้นได้ยาก”
ในที่นี้ คำว่า “ดาวบาปเคราะห์ให้โทษรุนแรง” หมายถึง ราหู राहु, เกตุ केतु และ คุลิกะ गुलिक ส่วนคำว่า “สัมพันธ์” หมายถึงการร่วมสถิต หรือการส่งทฤษฏิ(โยค-เกณฑ์)ถึงกัน กล่าวคือ ถ้าราศีของเวลิสผุฏะถูกดาวบาปเคราะห์เหล่านี้ร่วมอยู่ด้วย หรือถูกดาวบาปเคราะห์เหล่านี้ส่งทฤษฏิรบกวน ก็ถือว่าจุดเวลิสผุฏะถูกทำให้เสียคุณภาพ
สูตรคำนวณคือ
เวลิสผุฏะ = องศาของดาวศุกร์ + องศาของลัคนา + องศาของยามะ-ศุกรา
เมื่อคำนวณได้ตำแหน่งเวลิสผุฏะแล้ว ให้พิจารณาว่าราศีที่เวลิสผุฏะตกอยู่นั้น ถูกดาวบาปเคราะห์รบกวนหรือไม่ หากราศีนั้นถูกทำให้เสียคุณภาพด้วยราหู เกตุ หรือคุลิกะ ชีวิตภายหลังการสมรสอาจไม่ราบรื่น หรือความสุขในชีวิตคู่หลังแต่งงานอาจถูกบั่นทอนด้วยเหตุบางประการ
(1) หากดาวบาปเคราะห์เข้าไปสถิตอยู่ในราศีของ เวลิสผุฏะ ความสุขในชีวิตสมรสย่อมกลายเป็นสิ่งที่ได้มายาก กล่าวคือ หลังการแต่งงานอาจมีเหตุให้เกิดความไม่สบายใจ ความห่างเหิน ความขัดแย้ง หรือความทุกข์บางอย่างที่ทำให้ชีวิตคู่ไม่ราบรื่นเท่าที่ควร
(2) หากมีดาวบาปเคราะห์สามดวงเข้าไปสถิตอยู่ในภพที่ ๗ และภพที่ ๘ จากลัคนา และในจำนวนนั้นมีดาวดวงหนึ่งเป็นนิจหรืออ่อนกำลัง ความสุขภายหลังสมรสย่อมเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ยาก ชีวิตคู่มักมีแรงกดดัน มีภาระหนัก หรือมีเหตุให้ความสัมพันธ์ถูกทดสอบอย่างรุนแรง
(3) หากจันทร์สถิตอยู่ในภพที่ ๖ หรือภพที่ ๘ และอังคารสถิตอยู่ในภพที่ ๖ หรือภพที่ ๘ จากจันทร์ ตำราโบราณกล่าวว่า สามีอาจถึงแก่ความตายได้ กฎนี้เป็นกฎที่ให้ผลรุนแรง จึงไม่ควรพิจารณาโดยแยกออกจากกำลังของลัคนา อายุขัย และศุภอิทธิพลอื่น ๆ ในดวง
(4) หากจันทร์สถิตอยู่ในภพที่ ๖ หรือภพที่ ๘ จากลัคนาปรัศนะ และถูกดาวบาปเคราะห์เบียดเบียน คู่สมรสทั้งสองอาจประสบอันตรายหรือมีเหตุร้ายภายในระยะ ๘ ปีหลังสมรส ทั้งนี้ควรพิจารณาประกอบกับกำลังของจันทร์ ลัคนา เจ้าเรือนที่ ๗ และศุภเคราะห์ที่ให้การคุ้มครองด้วย
(5) หากดาวบาปเคราะห์ดวงหนึ่งได้รับทฤษฏิจากดาวบาปเคราะห์อีกดวงหนึ่ง และดาวบาปเคราะห์นั้นเป็นนิจ หรือสถิตอยู่ในราศีศัตรู แล้วราศีนั้นกลายเป็นลัคนา หญิงนั้นอาจมีเคราะห์คือความเป็นม่าย หรือมีเหตุให้ชีวิตสมรสขาดความมั่นคงเป็นอย่างยิ่ง
(6) หากจันทร์และอังคารสถิตอยู่ในลัคนา หรือสถิตอยู่ในภพที่ ๗ ตำรากล่าวว่า สามีอาจถึงแก่ความตายในเดือนที่ ๗ หลังสมรส กฎเช่นนี้เป็นกฎที่ให้โทษรุนแรง จึงต้องใช้ด้วยความระมัดระวัง และควรตรวจสอบโยคเกณฑ์สนับสนุนหลายชั้นก่อนพยากรณ์
(7) แต่หากจันทร์และลัคนาได้รับความสัมพันธ์จากดาวศุภเคราะห์ หรือได้รับทฤษฏิ(โยค-เกณฑ์)จากดาวศุภเคราะห์ คู่สมรสย่อมมีอายุยืนและสามารถครองชีวิตร่วมกันได้ยาวนานขึ้น ดาวศุภเคราะห์ในที่นี้ทำหน้าที่เสมือนการคุ้มครอง ลดทอนผลร้าย และช่วยประคับประคองชีวิตคู่
(8) หากอังคารสถิตอยู่ในเรือนหรือในนวางศ์ของศุกร์ และศุกร์สถิตอยู่ในเรือนหรือในนวางศ์ของอังคาร ความบริสุทธิ์หรือความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสของหญิงนั้นอาจเป็นที่สงสัย เพราะการผสมกันของศุกร์และอังคารในลักษณะนี้ ตามหลักโบราณถือว่าไม่เป็นผลดีต่อความสำรวม ความมั่นคง และความบริสุทธิ์ในทางกาม
(9) หากดาวบาปเคราะห์เข้าไปสถิตอยู่ในภพแห่งบุตร(ปตตะ) คือภพที่ ๕ ภรรยาอาจมีปัญหาเรื่องการให้กำเนิดบุตร หรือบุตรที่เกิดมาอาจไม่สามารถดำรงชีวิตอยู่ได้ กฎนี้ควรพิจารณาร่วมกับกำลังของภพที่ ๕ เจ้าเรือนที่ ๕ พฤหัสบดี และศุภเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับบุตร
(10) หากดาวบาปเคราะห์เข้าไปสถิตอยู่ในภพแห่งการสมรส คือภพที่ ๗ และภพนั้นยังได้รับทฤษฏิ(โยค-เกณฑ์)จากดาวบาปเคราะห์อีก ภรรยาอาจถูกสามีทอดทิ้ง หรือชีวิตคู่มีเหตุให้ห่างเหิน แตกแยก หรือขาดความมั่นคง
เพราะฉะนั้น ในการพยากรณ์เรื่องการสมรส นักโหราศาสตร์ต้องใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่ง ไม่ควรรีบตัดสินจากกฎข้อใดข้อหนึ่งเพียงลำพัง ดาวศุกร์และอุปเคราะห์ของศุกร์ คือยามะ-ศุกรา มีบทบาทสำคัญมาก อีกทั้งต้องพิจารณาภพที่ ๗ ซึ่งเป็นภพแห่งการสมรสประกอบเสมอ
กล่าวโดยสรุป วิวาหปรัศนะมิใช่เพียงการดูว่า “จะแต่งงานหรือไม่” เท่านั้น แต่ต้องพิจารณาด้วยว่า การแต่งงานนั้นจะล่าช้าหรือไม่ มีอุปสรรคใดแทรกอยู่หรือไม่ และชีวิตภายหลังสมรสจะมีความสุขมั่นคงเพียงใด การพิจารณาดาวศุกร์ ยามะ-ศุกรา เวลิสผุฏะ ลัคนา อารูฒะ และภพที่ ๗ จึงเป็นหัวใจสำคัญของบทเรียนนี้
ในวิชาโหราปรัศนศาสตร์แห่งคัมภีร์พระเวท หรือ ปรัศนะ-กาลชาตา (प्रश्न) คำว่า ยมะ ศุกระ (यम शुक्र) (ยมะแห่งดาวศุกร์) หมายถึง การแบ่งย่อยช่วงเวลาเฉพาะ (หนึ่งยมะ) ซึ่งกินเวลาประมาณ 1.5 ชั่วโมง และหมายถึงสูตรการคำนวณทางโหราศาสตร์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้องกับ พระยม (ยมกาล) (เทพเจ้าแห่งความตาย/ธรรมะ) และ ศุกระ (शुक्र) (ดาวศุกร์) ซึ่งถูกนำมาใช้เพื่อระบุช่วงเวลาที่แน่นอนในเรื่องของการแต่งงาน ความสัมพันธ์ และการเปลี่ยนผ่านครั้งสำคัญในชีวิต
การประยุกต์ใช้ที่สำคัญในวิชาโหราศาสตร์ปรัศนศาสตร์พระเวท
- การกำหนดเวลาสำหรับความสัมพันธ์และการแต่งงาน: การผสมผสานระหว่าง ยมะ และ ศุกระ ถูกนำมาใช้ในคัมภีร์สายปรัศนะ (เช่น ปรัศนะ มารค และระบบตาชิกะ) เพื่อคำนวณว่าการแต่งงานจะเกิดขึ้นหรือไม่ หรือจะเกิดขึ้นและแตกหักลงเมื่อใด หากดาวเจ้าการ ไปสอดคล้องกับ ยมะ ของ ศุกระ โดยทั่วไปแล้วจะบ่งชี้ถึงช่วงเวลาที่เอื้ออำนวยสำหรับความรักและพิธีมงคล
- การระบุความล่าช้าหรืออุปสรรค : ในดวงปรัศนชาตา หากเรือนที่ 7 และ ดาวศุกร์ ถูกเบียน (ได้รับผลกระทบในทางลบ) อย่างหนักจากช่วงเวลาของ ยมะ (ซึ่งเป็นตัวแทนของความล่าช้า วิบากกรรม และจุดจบ) โหราจารย์จะอนุมานได้ว่าความสัมพันธ์นั้นอาจต้องเผชิญกับอุปสรรคที่สำคัญ การเลิกรา หรือความล่าช้าอันเนื่องมาจากวิบากกรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
- การคำนวณ ยมะ ศุกระ แบบเฉพาะเจาะจง : ช่วงเวลาย่อยเหล่านี้คำนวณได้จากการแบ่งช่วงเวลากลางวันและช่วงเวลากลางคืนออกเป็น 8 ส่วน ในระหว่างการวิเคราะห์ ปรัศนะ โหราจารย์มักจะตรวจสอบดูว่าคำถามนั้นถูกตั้งขึ้นอย่างพอดิบพอดีในช่วงเวลาที่ปกครองโดย ยมะ ศุกระ หรือไม่
ยามะ-ศุกราในปรัศนโหราศาสตร์
ในโหราศาสตร์พระเวทสายปรัศนะ ยามะ-ศุกรา เป็นจุดย่อยละเอียดชนิดหนึ่ง มีธรรมชาติเป็นบาปะหรือให้ผลกีดขวาง โดยมากใช้พิจารณาอุปสรรค ความล่าช้า หรือเหตุขัดข้องในเรื่องความสัมพันธ์และการสมรส ยามะ-ศุกรามีแนวคิดใกล้เคียงกับ คุลิกะ และ มาณฑิ เพราะล้วนเป็นจุดที่คำนวณจากช่วงย่อยของกลางวันหรือกลางคืน มิใช่ดาวเคราะห์ที่มองเห็นได้จริงบนท้องฟ้า แต่เป็นจุดคำนวณที่ใช้ในเชิงพยากรณ์ การคำนวณยามะ-ศุกรา อาศัยส่วนแบ่งเฉพาะของความยาวกลางวันหรือกลางคืน โดยต้องทราบเวลาอาทิตย์ขึ้น อาทิตย์ตก และวันในสัปดาห์เสียก่อน
ขั้นตอนการคำนวณยามะ-ศุกรา
ในการหาองศาที่แท้จริงของยามะ-ศุกรา ให้ดำเนินตามหลักที่คัมภีร์โบราณ เช่น ปรัศนมารคะ प्रश्नमार्ग กล่าวไว้ โดยมีลำดับดังนี้
- กำหนดช่วงของกลางวันและกลางคืน
ในกรณีเวลากลางวัน ให้นับเวลาตั้งแต่อาทิตย์ขึ้น ณ ท้องถิ่นนั้น ไปจนถึงอาทิตย์ตก แล้วแบ่งช่วงเวลาดังกล่าวออกเป็น ๘ ส่วนเท่า ๆ กัน
ในกรณีเวลากลางคืน ให้นับเวลาตั้งแต่อาทิตย์ตก ไปจนถึงอาทิตย์ขึ้นของวันถัดไป แล้วแบ่งช่วงเวลาดังกล่าวออกเป็น ๘ ส่วนเท่า ๆ กันเช่นเดียวกัน
- หาเวลาเริ่มต้นของยามะ-ศุกรา
แต่ละวันในสัปดาห์จะมีตำแหน่งเริ่มต้นของยามะ-ศุกราต่างกัน โดยเวลานี้นับเป็นจำนวน ฆฏิ घटी (มหานาที) หลังอาทิตย์ขึ้น หากคำนวณกลางวัน หรือหลังอาทิตย์ตก หากคำนวณกลางคืน หนึ่งฆฏิมีค่าเท่ากับ ๒๔ นาที ตำแหน่งเริ่มต้นของยามะ-ศุกราตามวันในสัปดาห์ มีดังนี้
- วันอาทิตย์ เริ่มที่ ๒๒ ฆฏิ
- วันจันทร์ เริ่มที่ ๑๘ ฆฏิ
- วันอังคาร เริ่มที่ ๑๔ ฆฏิ
- วันพุธ เริ่มที่ ๑๐ ฆฏิ
- วันพฤหัสบดี เริ่มที่ ๖ ฆฏิ
- วันศุกร์ เริ่มที่ ๒ ฆฏิ
- วันเสาร์ เริ่มที่ ๒๖ ฆฏิ
- หาตำแหน่งองศาในจักรราศี
เมื่อทราบเวลาที่แน่นอนว่ายามะ-ศุกรา “ขึ้น” หรือเริ่มให้ผลในวันนั้นแล้ว ให้ผูกดวง ณ เวลานั้นโดยเฉพาะ องศาของลัคนา - ณ เวลาที่คำนวณได้นั้น ให้ถือเป็นองศาของยามะ-ศุกราในดวงปรัศนะ กล่าวให้เข้าใจง่าย คือ ยามะ-ศุกราไม่ใช่ดาวที่ต้องดูจากตำแหน่งบนท้องฟ้าโดยตรง แต่เป็นจุดที่ได้จากการคำนวณเวลา เมื่อได้เวลาแล้วจึงนำลัคนา ณ เวลานั้นมาใช้เป็นตำแหน่งของยามะ-ศุกรา
การใช้ยามะ-ศุกราในปรัศนโหราศาสตร์
ในคำถามเกี่ยวกับการแต่งงานหรือความสัมพันธ์ นักโหราศาสตร์จะพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างยามะ-ศุกรากับลัคนาปรัศนะเป็นสำคัญ
- กรณีเกิดอุปสรรค
หากยามะ-ศุกรา หรือดาวเจ้าเรือนที่ ๑๐ เมื่อนับจากยามะ-ศุกรา ไปตกอยู่ในภพที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ จากลัคนาปรัศนะ ย่อมแสดงว่าเรื่องการสมรสจะพบอุปสรรค ความล่าช้า หรืออาจไม่เป็นไปตามที่ตั้งใจไว้ - โยคสผุฏะ
นักโหราศาสตร์บางสายยังคำนวณ โยคสผุฏะ योगस्फुट โดยนำองศาของยามะ-ศุกรา เจ้าเรือนลัคนา และดาวศุกร์มารวมกัน เพื่อช่วยชี้รายละเอียดของความสัมพันธ์ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น
สูตรโดยย่อคือ
โยคสผุฏะ = องศาของยามะ-ศุกรา + องศาของเจ้าเรือนลัคนา + องศาของดาวศุกร์
จุดนี้ใช้พิจารณาเพิ่มเติมว่า ความสัมพันธ์นั้นมีลักษณะอย่างไร มีสิ่งใดเข้ามาเป็นเงื่อนไขสำคัญ และชีวิตคู่จะดำเนินไปในทิศทางใด ในโหราศาสตร์พระเวทสายปรัศนะ การสมรสมักเกิดความล่าช้าเมื่อดาวหรือจุดสำคัญที่เป็นตัวแทนของการรวมกัน ความสัมพันธ์ การแต่งงาน และจังหวะเวลา ถูกแยกออกจากกัน หรือไปตกอยู่ในเรือนที่เป็นอุปสรรค ได้แก่ ภพที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่ม ทุสถาน दुष्टस्थान
เครื่องชี้เฉพาะที่กล่าวถึงข้างต้น มีหลักพิจารณาดังนี้
- ยามะ-ศุกรา และอิทธิพลร่วมของศุกร์กับเสาร์
เสาร์ —เป็นดาวแห่งความล่าช้าโดยธรรมชาติ เมื่อเสาร์เข้ามาเกี่ยวข้องกับ ศุกร์ ซึ่งเป็นดาวหลักของความรัก ความสัมพันธ์ และการสมรส โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากความสัมพันธ์นั้นเกิดขึ้นในเรือนทุสถาน คือภพที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ ความคืบหน้าของความสัมพันธ์ย่อมชะงักงัน มีเหตุให้ยืดเยื้อ หรือไม่เป็นไปตามเวลาที่คาดหวัง - ทศเมศะ หรือเจ้าเรือนที่ ๑๐ จากดาวศุกร์
ในคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ เจ้าเรือนที่ ๑๐ เมื่อนับจากดาวศุกร์ หรือ ทศเมศะ दशमेश สามารถใช้พิจารณาผลสำเร็จหรือการปรากฏผลเป็นรูปธรรมของความสัมพันธ์นั้นได้ หากเจ้าเรือนนี้ หรือดาวศุกร์เอง ไปสถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ จากกันและกัน ย่อมเกิดช่องว่างทางโหราศาสตร์ คล้ายกับพลังของความสัมพันธ์ถูกตัดตอน ทำให้การดำเนินไปสู่การสมรสขาดแรงส่งหรือสะดุดลง - ดาวศุกร์เมื่อนับจากปุตรการกะ
หากดาวศุกร์ไปสถิตอยู่ในตำแหน่งที่ ๖, ๘ หรือ ๑๒ จากตัวบ่งชี้เรื่องบุตรหรือเผ่าพันธุ์ คือ ปุตรการกะ — पुत्रकारक ก็อาจแสดงถึงความไม่กลมกลืนในชีวิตสมรส หรือมีสิ่งกีดขวางด้านจังหวะเวลา ทำให้การแต่งงานไม่เกิดขึ้นง่าย หรือมีเงื่อนไขบางอย่างที่ต้องแก้ไขก่อน
หากมีดวงชะตาหรือดวงปรัศนะจริงประกอบการพิจารณา การตรวจองศาที่แน่นอนของดาวเคราะห์ ตำแหน่งลัคนา และทฤษฏิ(โยค-เกณฑ์)ระหว่างดาวต่าง ๆ จะช่วยบอกได้ละเอียดขึ้นว่า ความล่าช้านั้นเกิดจากปัจจัยใด และเมื่อใดอุปสรรคดังกล่าวจึงจะคลี่คลาย
หากต้องการวิเคราะห์ดวงเฉพาะราย ควรมีข้อมูลสำคัญ เช่น องศาของดาวเคราะห์แต่ละดวง หรือภาพดวงชะตา พร้อมทั้งราศีลัคนา เพื่อใช้ตรวจสอบตำแหน่งของศุกร์ ยามะ-ศุกรา ทศเมศะ และเรือนทุสถานอย่างถูกต้อง จากนั้นจึงค่อยพิจารณาต่อถึง ปริหาระ परिहार หรือวิธีบรรเทาแก้ไข รวมทั้งช่วงเวลาที่อุปสรรคในการสมรสมีแนวโน้มจะคลี่คลายลง
--------------------------------------------
***ประกาศ***
อาศรมศรีจักรนารท โดย อ.ณภัทร ศรีจักรนารท (AstroNeemo) ได้เปิดสอน"โหราศาสตร์ภารตะ"หรือ"โหราศาสตร์พระเวท" ฟรี!!! ทางเว็บไซด์แล้ว
1.กดติดตาม เพื่ออ่านบทความใหม่ๆ ผ่าน Facebook ของอาจารย์
2.รวมความรู้โหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) https://www.astroneemo.net/index.php/2016-08-07-05-21-50/2016-09-26-02-29-18.html
3.รวมบทเรียนโหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) https://www.astroneemo.net/index.php/2016-08-07-05-21-50/vedic-astrology-lesson.html
4.แจกฟรี App"ฤกษ์ดี" ผูกดวงชะตาด้วยหลักวิชาโหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) เพื่อการศึกษาโหรภารตะแบบเต็มสูตร DownLoad ได้ที่ Google Play Store https://play.google.com/store/apps/details?id=com.cmdpaw.astroneemo&pcampaignid=web_share
*******************************
สนใจดูดวงชะตาด้วย โหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ) กับ อ.ณภัทร ศรีจักรนารท (AstroNeemo)
กรุณาคลิ๊กลิงก์นี้ครับ /services/reading-vedic-astrology.html
*******************************
บริการของเราด้วยโหราศาสตร์พระเวท(ภารตะ)
ดูฤกษ์ออกรถ ดูฤกษ์ยกเสาเอก ดูฤกษ์ขึ้นบ้านใหม่ ดูฤกษ์เปิดกิจการใหม่ ดูฤกษ์จดทะเบียนบริษัท ดูฤกษ์แต่งงานพิธีไทย-ฤกษ์จดทะเบียนสมรส ดูฤกษ์เปลี่ยนชื่อ ดูฤกษ์ตั้งศาลพระภูมิ ดูฤกษ์เข้าทำงานใหม่ ดูฤกษ์ลาสิกขาบท ดูฤกษ์โกนผมไฟ ดูฤกษ์ผ่าคลอด ดูฤกษ์มงคลอื่นๆ
ดูฮวงจุ้ย-แก้ฮวงจุ้ย คำนวนดวงพิชัยสงคราม-เสริมดวง-แก้ดวง ดูดวงชะตาด้วยโหราศาสตร์พระเวท(โหรภารตะ)
*******************************
